Читаю: Симон Львович Соловейчик — «Педагогика для всех»

О том, что существует такая книга «Педагогика для всех» С.Л. Соловейчика я узнала из ролика «Воспитание без воспитания». Посмотрела интервью на ю-тюбе — Татьяна Лазарева беседует с Артёмом Соловейчиком. Артём Соловейчик -руководитель и главный редактор издательского дома «Первое сентября», рассказчик и очень приятная интересная личность, а еще — сын известного педагога Симона Соловейчика. Видео случайно «выпало» мне в предложенных ю-тюбом записях, когда я смотрела ролик совершенно по другому вопросу. Т.к. мне очень симпатична Татьяна Лазарева, и я не знала, что она выпустила цикл передач про воспитание, я из любопытства решила кликнуть и посмотреть на сюжет с названием «Воспитание без воспитания».

Начала смотреть, и не смогла остановиться. Мне очень симпатичен тот подход к воспитанию, в котором ценна свобода ребёнка, важно его счастье, важна его индивидуальность.  Думаю, что в наше время многие, посмотрев  и прочитав, скажут «Бред. Как же не ругать детей? Как же не заставлять детей делать то, что им не нравится? Ведь есть слово надо!  Не хочет ходить в школу — и не заставлять? А ЕГЭ? А в ВУЗ как поступить с таким подходом? Так нельзя…». А еще мне кажется, что этот подход лет на сто-двести опережает наше время. Когда-нибудь уважение к личности ребенка с самого начала, принятие ребенка и его выборов — это станет нормальным.

В общем, рекомендую книгу к прочтению, а видео к просмотру — всем думающим родителям будет как минимум интересно.

Ниже выписываю цитаты из книги  «Педагогика для всех» С.Л. Соловейчика:

«Внутренняя свобода – это природный дар, это особый талант, который можно заглушить, как и всякий другой талант, но можно и развить. Этот талант в той или иной мере есть у каждого, подобно тому как у каждого есть совесть, – но человек или прислушивается к ней, старается жить по совести, или она заглушается обстоятельствами жизни и воспитанием. Цель – воспитание свободного – определяет все формы, способы и методы общения с детьми. Если ребенок не знает угнетения и научается жить по совести, к нему сами собой приходят все житейские, общественные навыки, о которых так много говорится в традиционных теориях воспитания. На наш взгляд, воспитание заключается лишь в развитии той внутренней свободы, которая и без нас есть в ребенке, в ее поддержке и охране.»

***

«Как бы высоко ни занесла человека судьба, как бы круто ни обошлась она
с ним, счастье его или несчастье — в детях. Чем старше становишься, тем больше это понимаешь.»
***
«Дети сильно затрудняют жизнь, с ними никак не управишься, но ведь еще сильнее они помогают нам, причем в главном — помогают человеку управиться с самим собой.»
***
«У каждого из нас, даже если мы об этом не знаем, живет в голове образ Идеального Ребенка, и мы незаметно для себя стараемся подвести реального нашего ребенка под этот идеальный образ. Что бы ни сделал, что бы ни сказал малыш, мы автоматически сличаем его поступок и слово с образом
Ребенка в голове, и если сходится — то мы хвалим сына, если расходится — осуждаем. Можно сказать, что живой мальчик зависит не от папы, а от своего идеального сверстника, который поселился в папиной голове. И не от мамы зависит, а от образа Ребенка, поселившегося в маминой голове. Мы воспитываем детей вовсе не по своему образу и подобию, своего образа почти никто не знает, а по какому-то сочиненному нами образу. И первое разочарование нас ожидает, когда оказывается, что, несмотря на все наши старания и усилия, живой мальчик никак не хочет отвечать образу Идеального Ребенка, нисколько на него не похож …»
 ***

«Для духовно развитого свобода — крылья, для неразвитого — бремя. Поскорее сбросить его с себя, взвалить на плечи другого! Когда мы наказываем ребенка, мы не усложняем его жизнь, как думают, а облегчаем, и притом опасно облегчаем. Мы берем выбор на себя. Мы освобождаем его совесть от необходимости выбирать и нести ответственность, мы перехватываем у жизни право наказания, мы ставим заглушку на источник самостоятельности. И если мы постоянно наказываем, осуждаем, делаем замечания, то вырастают люди, которые боятся самостоятельности, боятся свободы. Это давняя проблема человечества, ею особенно занимался Достоевский, а один из современных философов так и назвал свою книгу — «Бегство от свободы». По всем представлениям человек должен бы стремиться к свободе — но нет, он стремится прочь от нее, бежит от самостоятельности. Это, так сказать, восьмой смертный грех: конформизм. Человек не хочет быть свободным даже в мыслях!»

***
«Воспитание — это научение свободе, научение самоосвобождению.»
***
«Мы даем укрепиться стремлению к самостоятельности в безопасном возрасте, когда ребенок под надзором. Иначе это стремление прорвется в переходном возрасте, когда бунт и негативизм могут привести и к плохим последствиям. Мы приучаем к свободе в пять лет — тогда к пятнадцати подросток уже умеет пользоваться ею. Кто не захотел мучиться с мальчиком от двух до пяти, а вышколил его, сделал удобным для воспитания, тот почти наверняка хлебнет с ним горя в его пятнадцать-шестнадцать лет, если, конечно, не родился какой-то особый, может быть, даже флегматичный ребенок, из тех, про которых мамы говорят: «А мой такой — посадишь его, он и сидит». В старину говорили: нянчитесь с маленьким ребенком, не придется нянчиться со взрослым.»
***
«Дом должен быть норкой для маленького ребенка и берлогой для большого, для подростка. Когда бы и откуда ни вернулся сын домой, встретим его с радостью. Из многих и многих воспитательных мер я не знаю более сильной, более значительной по влиянию на судьбу, чем радость родных, когда человек входит в свой дом. Все дети, видимо, делятся на тех, кого встречают с радостью, и на тех, кого встречают безразлично, хмуро, сердито.»
***
«….ребенок выходит со двора в школу. Теперь родительский
надзор практически невозможен, на контроль нечего надеяться; теперь затаись, не дыши и старайся дать сыну или дочери побольше домашнего тепла. Он ведь как на передовой сейчас, маленький первоклассник, еще не умеющий открыть свой собственный ранец, а мы — тыл, тыловая служба. Горе мальчику, если на него наступают в школе и предают в тылу, если на него обрушиваются со всех сторон!»
***
Про переходный возраст: «С новыми неясными мучительными желаниями освобождаются силы характера, дремавшие прежде. Происходит как бы второе рождение, воз-рождение, ренессанс. Другой человек, новый, взрослый, и теперь он может сам добыть то, чего не дали ему родители. С другой стороны, в нем, взрослом, исчезает все то, чего мы так старательно добивались, — исчезает способность к послушанию. Теперь все зависит от крепости внутренней связи с домом. Сумели с детства сделать ее прочной — переживем и трудное время; не сумели — намучаемся.»
***
Воспитать честных и добрых детей, воспитать «человека хорошего» можно, и притом в любых, даже самых отвратительных обстоятельствах; но для этого необходимо, чтобы кто-нибудь рядом с детьми, хоть один человек из многих — вы, читатель, или кто-нибудь другой — искренне, глубоко, не сомневаясь — то ли с детства не сомневаясь, то ли победив сомнения, — верил, что доброта и честность, или любовь и совесть (что одно и то же), не только не слабость человеческая или глупость, но в них-то вся сила, в них весь разум мира.
Любовь и совесть правят миром.»
***
«Любимый вопрос родителей: «Как подготовить ребенка к школе?» Учителя и психологи отвечают: приучайте его к аккуратности, учите быть внимательным и так далее — как будто в школе только уроки, учение, учитель. Но в школе класс, другие дети, товарищи! Подготовим маленького к самостоятельной жизни среди сверстников, попытаемся научить его простым правилам детского общежития.
Не отнимай чужого, но и не все свое отдавай.
Попросили — дай, пытаются отнять — старайся защититься.
Не дерись без обиды.
Не обижайся без дела.
Сам ни к кому не приставай.
Зовут играть — иди, не зовут — попросись, это не стыдно.
Не дразни, не канючь, не выпрашивай ничего. Никого два раза ни о чем не проси.
Из-за отметок не плачь, будь гордым. С учителем за отметки не спорь и на учителя за отметки не обижайся. Делай уроки, а какие будут отметки, такие и будут.
Не ябедничай за спиной у товарищей.
Не будь грязнулей, дети грязнуль не любят, не будь и чистюлей, дети не любят и чистюль.
Почаще говори: давай дружить, давай играть, давай водиться, давай вместе домой пойдем.
И не выставляйся! Ты не лучше всех, ты не хуже всех, ты мой любимый. Иди в школу, и пусть она тебе будет в радость, а я буду ждать и думать о тебе. Дорогу переходи внимательно, не торопись!»
***
«Когда мы сердимся на детей, мы забываем, что желаем им
счастья, разъединяемся с ними, оставляем их беззащитными перед судьбой.
Как воспитывать детей? Каждую минуту и всей душой желайте им счастья сейчас и в будущем — этого достаточно! И никогда не разъединяйтесь с ними, не оставляйте беззащитными перед судьбой.»
***

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *